湖北师范大学音乐舞蹈学院2403班和2404班的同学们在宋鑫、陈琪、唐天齐三位带队老师的带领下开启了前往黄冈市罗田县九兹河镇圣人堂村的田野作业行程。
在第一大家集体参观了京剧大师余三胜的故居后，5个小组按照前期分工，分别在圣人堂村开始开展具体的走访、调查工作。我们田野调查四组沿着依山修建的乡间步道往村北摸索，途中遇到了一位要去田里干活的老奶，在我们好奇的询问下她热情地告诉我们，村里有名精通二胡演奏的民间艺人余师傅，并讲述了其常年参与乡村民俗活动的相关经历，我们组当即决定登门拜访。
随后，我们组误打误撞去到一位司机师傅胡海桥的家中开展访谈。一开始我们错把胡师傅认成了余师傅，众人围坐在厅堂内，认真聆听胡师傅追忆村落过往人文旧事。当胡师傅得知我们要寻找余师傅便热情地为我们带路，但是到余师傅家中，发现他并没有在家，留下他的联系方式之后我们跟他约好了时间确定次日登门拜访。
（图4：4组出发合影） （图5：访谈胡海桥师傅）
6月3日上午，我们按照昨日与余师傅的约定，来到了余师傅家中，余师傅热情接待我们，在融洽的交流中介绍了他自己的从艺经历：余师傅在中学时学习过二胡，后因生计原因，选择做九资河镇到圣人堂村这段路上的跑车司机，退休后又重拾爱好，加入当地夕阳红乐团已经八年；同时他擅长镲艺，曾赴济阳天宝江氏三源堂参赛并斩获金奖，在本地曲艺圈颇具名气。
访谈后，余师傅现为我们演奏二胡，我们组在观摩的同时也在同步拍摄记录余师傅的演奏过程，演奏结束后余师傅还给我们四组成员细致讲解刚才演奏的黄梅剧节片段的相关知识。
（图6：与余师傅进行访谈，现场观看余师傅表演二胡黄梅剧）
6月4日，所有田野调查小组要九资河镇上展开范围更大的走访，以补充和佐证我们在圣人堂村里的一些调查结果和推论猜想。在带队老师的组织下搭乘大巴奔赴三胜广场，抵达目的地后，团队拍摄集体合影留念，随即以小组形式活动，深入集镇街巷开展实地走访。
走访途中我们四组的组员走进商户，与餐饮店店主付义春师傅交流。意外发现店铺墙面上陈列着各式各样传统民俗乐器。付师傅现场操起二胡、鼓书伴奏乐器即兴演奏，细致科普民俗锣鼓四件套的使用场景：这套乐器常在婚嫁丧祭、龙舟赛事、舞狮展演等乡土民俗中亮相，鼓书、拍板等器乐则多用于本土戏曲伴奏。据悉，店主珍藏的不少乐器都是世代相传的老物件，平日里付师傅也会自己创作，留存了大量手写词曲手稿。
（图7：鼓书付师傅演奏）
（图8：付义春师傅手写稿歌词）
进行完对付师傅的访谈后，接大家走进一家特色服饰店，和店主老板娘面对面交流，了解服饰织造手艺。但老板娘解释道，店里成衣没有选用当地传统刺绣，面料制作融入了国家级非遗宋锦工艺。
（图9：非遗文化传承人徐娇与宋锦）
夜幕降临，我们组一同在三胜广场观看了灯光秀。灯光秀在乡野小镇上的呈现效果给人一种别样的美感，生动还原了旧时罗田百姓临河浣衣、撒网捕鱼的市井日常，演出中间还穿插京剧《卖水》里《裱花》选段，唱腔悦耳出彩。
（图10：灯光秀现场）
（图11：小组成员合影）
6月5日，我们田野调查四组先集中开展了内部研讨，交流调研思路，最终确定以罗田烙画、罗田钩织两项本土非遗作为当天走访重点。随后分工落地：一部分人员负责访谈，一部分专职影像拍摄，剩余人员后期汇总整理材料。随即我们组按照既定计再次前往三胜广场周边开展实地走访。首我们到达了王世定的烙画作坊，王师傅展示多幅烙画作品，细说罗田烙画发展脉络，现场实操演示烙铁控温、烙绘技法，组员同步记录要点、拍摄留存素材。
离开作坊后我们一行人去往附近民俗街巷，走访钩织非遗传承人杨凤玲，围绕钩织技艺起源、实用用途和传承现状逐一问询，杨凤玲结合自身从业经历细致答疑。
（图12、13、14、15：对罗田烙画、钩织非遗传承人进行访谈）
6月6日，在晨间开完早会后，我田野调查四组继续圣人堂开展走访调研。我们来到附近的天堂寨社区办公处，想从政府部门的角度了解本地的传统文化分布与发展情况，我们向工作人员打听线索，获悉当地建有民间舞狮队，随即动身前往寻访。
（图16：6月6日晨间早会）
我们组专程拜访了罗田非遗舞狮传承人王师傅，他向我们介绍，他们的舞狮表演主要在正月期间开展，每逢过年，队员们都会提前回来，集中排练几天。整个队伍有十一二人，还配有专门的锣鼓队，负责现场伴奏。锣鼓演奏有固定的乐谱，大家常年练习，早已烂熟于心，现在不用看谱，拿起乐器就能熟练配合。
（图17：对王仕谷师傅进行访谈）
本次大家在黄冈罗田县开展田作业，七天的走访、调查让我收获满满，真切感受到当地浓郁的民俗文化与非遗魅力。
此次实践走出课堂，近距离接触本土文艺与非遗文化。民间艺人数十年坚守热爱、手艺人潜心传承技艺的模样令人动容。我们不仅积累了专业实践经验，更体会到传统民俗文化的独特价值，也深刻意识到非遗传承的意义与责任。