在罗田音乐文化中对话历史——湖北师范大学音乐舞蹈学院学子赴罗田开展田野作业(三)

发布者:音乐舞蹈学院发布时间:2025-05-21作者:浏览次数:10



    引言在罗田的田野,藏着鄂东大地的文化密码与生活智慧。带着探寻的热忱,田野三组即将踏上这片土地,用脚步丈量乡土,以目光捕捉传统与现代交织的图景,开启这场充满期待的田野作业之旅。


  1. 锣鼓篇

    518日早上村上下着细雨,田野三组在胡师傅的带领下找到了村上的锣鼓队,与他们交流的过程中,老艺术家他们所演奏的乐器的名字,有典子、锣、大锣、马锣,每个锣都有自己的谱子,统称为现场谱,锣鼓队的成员们都是村里的普通村民,他们有着各自的本职工作,有的是农民,有的是手工艺人,但对音乐的热爱让他们走到了一起。老师傅们从20岁就开始在一起演奏,一干就是一天,罗田锣鼓队是罗田县的传统文化遗产之一,目前已经得到了一定的保护和传承。当地政府和文化部门通过举办锣鼓队比赛、培训锣鼓队演员等方式,来推广和传承罗田锣鼓队这一传统文化遗产。

2.罗家大院篇

    519日,田野三组怀揣着对历史文化与热爱的踏上了前往罗家大湾的采风之旅。罗家大湾位于大别山南麓鄂皖交界处,红色文化焕发新的生机。罗家大院在周围现代建筑的映衬下,显得古朴而庄重。青灰色的砖瓦,飞檐翘角的屋檐,仿佛在无声地诉说着过往的辉煌。沿着蜿蜒的石板路走近,大院的大门巍然矗立,门楣上精美的雕刻,虽历经岁月的洗礼,却依然清晰可见,每一处纹路都似乎蕴含着独特的寓意。罗家大院是罗氏家族为彰显家族荣耀、传承家族文化而精心建造的。在当时,罗氏家族在当地是名门望族,在商业、文化等领域都有着举足轻重的地位。大院的建筑风格融合了当地的传统特色与外来文化元素,既体现了家族的包容与开放,也展示了其独特的品味。随着时代的变迁,罗家大院见证了家族的兴衰荣辱,历经多次修缮与改造,却始终保留着其核心的建筑风貌和文化内涵

  1. 东腔戏篇

    520号上午,田野三组来到了中国东腔艺术村——白庙河镇付家庙村,东腔戏,作为当地极具特色的传统戏曲艺术,承载着深厚的历史底蕴与独特的文化内涵。付家庙村,正是东腔戏传承与发展的重要阵地之一,这里的村民们世世代代与东腔戏相伴,东腔戏早已融入他们的生活,成为当地文化的鲜明符号。田野三组找到当地东腔戏传承人闫焰良,询问他学艺路上的艰辛与坚守,以及传承东腔戏时创新与发展的探索。他多年来致力于东腔戏传承,他走进白庙河小学,作为授课老师,将东腔戏带入校园。每周二、四下午,他都会出现在东腔戏兴趣小组,一招一式、一腔一调,耐心传授孩子们东腔戏技艺。他授课内容被整理成校本教材东腔戏教学更系统。

  1. 总结篇

     通过对前三天的了解,当下锣鼓队跟东腔戏的发展面临严峻挑战。东腔戏全靠口口相传,无剧本传承,导致学艺困难,在现代文化多元化冲击下,年轻人娱乐方式多样,对传统的锣鼓队表演和东腔戏不了解,演出群体日益老龄化,面临后继无人的困境。资金短缺也是一大难题。相关表演团队没有稳定资金来源,限制艺术形式创新和传播推广。为推动罗田县锣鼓队及东腔戏传承发展,当地积极探索多种路径。

一方面,借助旅游,将二者融入景区表演。吸引众多游客。另一方面,大力开展“非遗进校园”活动。在学校开设相关社团,邀请老艺人授课,培养学生兴趣。像东腔戏非遗传承人闫焰良先生每周前往学校授课,目前已初见成效,不少学生对此有了不少的了解。


撰稿人:田野三组(张新权、吴凡、张博秋、顾卓妍、金晟楠、何佳宁、闫宇、云亦铎)

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